tori kudo

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◎2018.4

ザ・フードコーツ

“ワインなきエコロジー”@hiroshima hanawine

ワインのルート音を飲んだ人々に発声してもらい、それらを重ねた環境を作り、そのハーモニーの中で即興するとその銘柄の音楽になる、という趣向です。

これまで私たちは自然と人間を分けて考えるという思考パターンに陥っていました。
そのために、自然派ワインのみが善であり、農薬はすべて悪である、完全な即興のみが自然の音楽であり、作られた音楽はすべて悪である、といった結論にむけて考えを加速させてしまうことが多かったわけです。
グレゴリー・ベイトソンは、自分とは何か、とか自然とは何か、ということを考えるときに、自分と自然、という分け方をする癖を失くそう、と提案しました。
そのためには日本語のように主語をなくすとよい、述語だけで世界を記述すれば、それが精神とか心とかと呼ばれてきたものと同じものを指すことになり、その方向で神の存在も証明できる、と彼は考えました。
西海岸でベイトソンの影響を受けた音楽家に、デヴィッド・ダンがいます。
ジョン・ケージは、音楽は演劇の一部に過ぎないという考えから、偶然を使って自分を消す方向で音を扱うやり方を考えましたが、デヴィッド・ダンはその方向をさらに進め、虫が木の内部を食い荒らす音とか水の中の生態系の音とかを、針を改造したマイクで録音し、それを自分の心だと言って発表していきました。
興味深いことに、別の種類の虫の音を流すと、虫たちはその木から移動することが分かり、農薬の代わりになっているそうです。
これらの場合、自分というより、生態系=エコロジーに対する認知学=エピステモロジーが、表現の主役になっています。
焼き物の場合も、作ろうとして作るというより、結果の半分は窯の中の温度と酸素の雰囲気に委ねられていますから、発酵を扱う仕事と似ています。そのどこまでが人の力で、どこからが自然の力か、という線引きは、作り手によって違いますし、その線引き自体が即興にかんする加速主義という二元論的な思考パターンに陥っていると考えざるを得ません。
その線引きそのものについて批評すること、自然つまり私たちをとりまくものについて記述するための方法をエコクリティ―クという造語によって提案しているティモシー・モートンという人がいます。ベイトソンの孫のような彼は、自然なきエコロジーという本を書きました。
私はこのワインを飲む、と書くとき、重要なのは文の意味ではなくて、どこでどんな情況でそれが書かれたか、そもそもほんとうに飲んだのか、ということなのではないか、と彼は「外」に対する認知についての論議を始めます。
自然に対するイメージを、ビオに対するイメージと置き換えると、私たちはえてして絵葉書のような想像上の自然をしか思い浮かべることができず、それは現実の生態学=エコロジーからは最も遠く離れたものになってはいないか、という彼の主張が理解できます。どのワインでも、飲めば漠然とした「感じ」が訪れます。人工と自然を分けて判断を停止させたままそのワインを批評するよりも、その漠然とした現在の直観のほうに、より自然な表現があるのではないかと思います。というのは私たちもそのワインをとりまく愛と経済の物語に含まれており、それが自然というものの新しい正体だからです。

 

整えられた人はみな  all those who were rightly disposed

 

溝川さらさら

構築物のせせらせせら

骨の骨に肉の臭み

はためく布の埃

缶切りに捲れ

三つ編みのワイヤーは縒られ

無駄は無駄として

和三盆の家

鼠を飼う

描かれた影の灰を

溶かすまでに拡大されたピクセル

言い切りの缶缶

どうぶつ的な灰色

目鼻が付いた愛嬌

ぼんやり明るい二辺

埃の棚の心

行状ぎやうじやうの家族生活

影を落とすレモンの黄

溝ドブの光

顔は蝗

歯は鉄か?

意思疎通 芭蕉の路通

かけられていないnot manacled手錠のように

アンチェインだが入って来にくい

鼠捕りを溝ドブに沈める

泥棒猫も殺された

木に包丁が当たる

蕗を採って調理する

湿った山に木なんかは沢山生えているのだから

家の周りのは切ってしまっていい

三角と穴の空いた円の攻防

空漠のアサド屋ユンタ

year ring

単純な雨のブラウス

指の太さを測っている

 

 

DAEF#m
D EF#E DC#B EDC#
Eb FGF Eb DC FEb D

昭和のにおいがする

〈昭和のにおいがする〉?

?・・だから・・久しぶりに・・・訳だ・・すめるらいく・・ ?

?平成三十年ハル帝都は昭和なのか??

?baby killer居心地はどうだいbaby driverめいもくまるつぶれたねアサド屋ユンタ ?

?あ、かきつけかぎつけぎつねすまほせん。?

?専?

4.22@hikarinouma

赤白水木に香典袋

往便復便間違えて

彼岸と此岸も間違えて

左も右も間違えて

開けると閉じるも間違えて

前菜主菜間違えて

男と女も間違えて

泣くと笑うと間違えて

闇を光と間違えて

入金出金間違えて

上りと下りを間違えて

出社と退社を押し間違えて

種と果実を間違えて

西と東を間違えて

夕日と朝日を間違えて

晴天雨天を間違えて

ブドウとヤマゴボウも間違えて

島根と鳥取間違えて

白と日本酒間違えて

 

生きると死ぬは間違えないが

始めと終わりを間違える

 

貸出返却処理間違えて

苦いと甘いを間違えて新宿新南口と南口を間違えて

新大久保と大久保間違えて

阪急阪神間違えて

100円玉と100ウォン玉を間違えて

中央特快と快速乗り間違えて

ユーロスペースとイメージフォーラムとアップリンク間違えて

花園三番街と五番街間違えて

檜と椹サワラ間違えて麦と雑草間違えて

ブレーキとアクセル間違えて

右折と左折も間違えて

葛根湯と小青竜湯飲み間違えて

お茶とコーヒー飲み間違えて

セーターの後ろと前間違えて

スリッパの右左間違えて

33回転と45回転間違えて

鍵を左に回すか右に回すか間違えて

電池のプラスマイナス間違えて

 

生きると死ぬは間違えないが

夢と現は間違える

 

 

虐殺がまだ来ないまま

束の間の平和もなく

臼歯を磨り合わせて

継ぎ目をずらしている

無価値を挽き

質量に水を加え

膨らまぬ純粋さを

過ぎ行かせようとする

 

衰えてゆくくらいは何でもなかった

消えていった子らは外の闇にいる

外の闇を裏返せばひかりになるが

内の闇は裏返しても闇で

虐殺さえもそこでは幸福だ

電波は量だから

耳がないほうが請求されない

整えられた服や磨かれた靴のために

外の闇には雨が降り出した

必然的に無害な型紙で織られたパターンを探す

上にあるものは下にもあったが

外に居る人も内に居るのだった

対応する結い方を眺め

その愛着が

虐殺の前に

頭上を越すようなものとして

仮想される

粉挽きの

外にも内にも通底するmundaneの

逃げの歌をうたう

 

 

 

 

 

 
 
 
4.23
asagaya@harness
 
 
 

2018.4.28 Interview

What’s the main philosophy in Maher Shalal Hash Baz?

John Cage once stated that music is part of the play, and I agree with it. But when colaborating with playwrights, I feel that I still have to do music. I can not deny my personal musical inspiration sources. However, I believe that the process of transmitting it to participants in the band is also music. Maher stands on the side of music, and do producing a play. The latest album called Garakei was made in this way.

You like to put extra mistakes/changes in the music on purpose by teasing the players, abrupt changes etc. Can you elaborate on this approach?

I do not remember what happened during being absorbed in playing my guitar. Anything could happen in music. I am not free but I let the music be free as it likes. Its huge freedom has been disrupting my daily life, though.

I saw you playing piano at a Reiko Kudo show, which is complex and sophisticated; while playing the guitar in is rather robust. Is it easy to switch/combine these views of playing music.

Any instruments should be played on the history of rock music. Any deviation is possible according to what extent to be trained. When playing the guitar, I am playing the piano in my head. But when playing the piano, I am playing the piano.

At the Ateliers Claus concert, McCloud announced some songs were sometimes based on old pieces (like Rameau etc?), is this something you specially did for this tour or is this an approach used throughout Maher?

Flanders is the birthplace of so-called chamber “music” or of so-called “art” as “le tableau”, in the late Renaissance. At that era, Japanese met western music at the first time. I chose those early music in honor of that history. Furthermore, I thought such selection of score might give the participants good reason to play there. Each music needs a frame like tableau, picture, or a window, and the frame is consisted by language.

What are the main inspirations in your work?

Sorry, I live poetry.

How does the line up evolve? Do you meet regularly to play?

Maher has no members other than me. Players you saw there were who had worked hard for making travel expenses. Usually we are not talking about music but just how we are alienated in our daily labour. I would like to display their portraits working in offices and factories when we meet and play next.

How is collaborating with extern people/bands, such as Arrington De Dionyso and le Ton Mité? How is their input in the music making process?

They can not read scores, but no matter how they play on my song, I do not mind, because they are my close friends.

The Japanese underground known over here is rather the extreme part, while Maher Shalal Hash Baz works more in a naive/twee spectrum. Are there other bands out there in the scene with a similar view?

Maher had had a tree. Its branches were gent In the ’00s. But it seems to become diluted, accompanied by rising of SSW-like things that are deviated from the history of Rock. Rather, I think that Japanoise old school that branched from us in the mid80’s is more similar to maher even now.
On one hand, self-name “underground” who had not grazed or not touched the history of Rock that had been formed by a series of psychedelic vinyls of 60’s, seems to be increasing.

What are the future plans, any new records coming up?

I have come to start making a new album called “JU EST UN AUTRE”. At first when I found this phrase on the wall outside of the Ateliers Claus, I thought this graffiti was scribbled down by a refugee who had been learning new language. I had my picture taken in front of the wall intending to use it for my next album. But later I have come to know that it comes from “Les Illuminations”.

 

 

Jeopardize

 

アンフォルメル花火ワンピースの思い込みは

「自然」に後退し、信仰は守りに入

った。

比較的平和な状態にあった

庭師たちは枝を決定

し続ける脳を洗い

鳥と陽光の土俵際に踏み留まろうと

  ;する。

フリーフードの

寄附制の大鍋の

主人の

 ミキサーで均一に砕かれたやさしさを

Jeopardizeさせないためには

野菜を分析するのではなく

自分の舌を分析するのだ