tori kudo

「ミンマ（巳午）」とは、12月の巳の日に、その年に亡くなった人のための正月を祝う行事で、愛媛周辺でしか見ることのできないものである。中・南予では「ミンマ」、東予では「タツミ」と呼んでいる。これらは、行事が行われるのが巳と午、辰と巳の日であることに起因するものである。

また、越智郡では「ミショウガツ」といい、この行事が巳の日を中心に行われていることが理解できる。また、上浮穴郡や周桑郡では「カンニチ」ともいい、これは陰陽道でいう凶日である「坎日」からきているものである。12月巳の日は坎日とされており、ミンマが陰陽道の知識から発生したと推測できる。

門松ではなく、柿の木枝を用いること、注連縄は逆のない方であること、餅は塩あんの餅であること、餅は順手ではなく、肩越しに渡さなければいけないなど奇妙な作法がある。これは、正月の類似儀礼ではあるものの、あえて逆のことをして、死者のための儀礼であることをあらわしているのであろう。

汎瀬戸内ミユージャンズギルドという催しを何回もやったことがあるが忘れ去られようとしていた時に室野井洋子の遺稿集の巻末の年譜にそれに参加したと載せられてあって活字で生き残ったかとひと安堵

汎瀬戸内という言葉自体はAUが使って更に以前に美術で何かやっており

汎をパンと読ませる音韻は進駐軍の娼館だった谷保の国立会館の、即興演奏のためのフリーペーパー右上隅の題字から視覚的に鳴っていたし

でもあいつは消えたなあ

それは牛窓などという地があるせいもあり瀬戸内を地中海に見立てた遊びだったが

いま海は汚れて瀬戸内オーシャンは終わり、震災数年後のドイツのシュミレーション通り、拡散の右回りは直径30メートルの鮪養殖プールから瀬戸内池へ、瀬戸内池から太平洋へと洗濯機めいた心の渦を拡げ

鯛や鰤や鰤っ子や鯵や鯖や

鮪の真似して回遊し平成太平洋を遊業する学際のひとりで歩く

さかなたちを連れてひとりで歩く

まずは対岸

ポートランド

これは北日本と植生が似る

大陸移動説の証明のように

仙台辺りと引き剥がされている

と思えば千島カムチャッカ経由でDNAは

こちらが先住の紐の端を握る

そうこうするうちにインディアンは南回帰線へ

カプリコーン

スゴーンというエビのパットライスみたいなのをオープン一割引のファミマで

パットじゃなくポンライスと昔は呼んでいたポンジュースみたいに

きっと愛媛だけだ

手綱を握ったつもりで南を無視するのは下半身裸みたいなものだ

カモノハシを見よ

バベルだ

東ティモールのコーヒーでも飲みなさい

そこからなんかのコレクティブ

もしもしの居るベトナム

入り江のように

ポリネシアンとタヒチアン

漕ぐ式のボートで井の頭を巡る

見上げる

見上げた

あー

パシフィック・リムはだから軍事利用される

学際的であるということはそういうことだ

まずボーダーがある

38度線

海峡

学生ビザ奴隷

チェホフのサハリン島はゴールデンカムイの作者も読まざるを得ないだろう

デカブリストがグラスゴーにいただろうか

明かしえぬ共同体

農村工作隊

ミンマ（巳午)を知らない俺を疎外

隣組は法令ではない

3.11までは機能したらしいが

溜池は決壊

メコン川氾濫

氾

叛半チャーハン

渋柿剥いて吊るしたら疲れた

家から随分離れたところでライちゃんに遭遇

イサム・ノグチの淑子という作品が気に入っている

棒を5、6本組み合わせただけなんだけど

ネットには写真ないな

魯山人のとこで作ったんじゃないかな

別れた後の作品なら見つかったが「死すべき運命」という題になっていた

今日からスピルリナはスピ瑠璃奈ちゃん と呼ぶことにする

今日からアボカドはカドアボ と呼ぶことにする

今日からミルクティーはティーミルク と呼ぶことにする

今日からにゃんつーはツニャーン と呼ぶことにする

今日からツニャーンはつーにゃん と呼ばれることになる

一瞬の鳥の脇腹白黄緑灰黒

普通鬱は自力では治せないので表現されたものの中に他者が見える

ヤンマガのギャルと恐竜泣ける

2ページ目の留守番してるところが

今日からつーにゃんはつにゃん　と呼ぶことにする

今日からつにゃんはつにゃら　と呼ぶことにする

今日からつにゃらはつんにゃら　と呼ぶことにする

今日からつんにゃらはツーニャ　と呼ぶことにする

今日からツーニャは　ツニャラチ　と呼ぶことにする

今日からツニャラチは　ツンニャラッチ　と呼ぶことにする

今日からツンニャラッチは　ツラニャーチ　と呼ぶことにした

今日からツラニャーチは　ツンニャラチッチ　と呼ぶことにする

今日からツンニャラチッチは　ツニャラーチ　と呼ぶことにする

今日からツニャラーチ　は　ツニャラチ　と呼ばれる

今日からツニャラチは　ツニャラチラチッチ　と呼ぶことにする

今日からツニャラチラチッチはやはりツニャッチ　と呼ぶことにする

今日からしかしツニャッチはツニャランチ　と呼ばれることになる

今日からツニャランチはそれでもつーにゃら　と呼ぶことにする

今日からつーにゃらは　つにゃー　にする

今日からつにゃーはやはりにゃんつーと呼ぶことにする

やっぱりツニャラーンにする

いやツンニャラにする

いや。ツツンニャにする

いや つつにゃ〜 にする

ツンにゃん にする

にゃつーん

ニャーンツ

にゃっつん

つにゃ

にゃつ

にゃつつ

ゃにっン

ゃっに

にっゃ

やることが山ほどあるのに夕方からずっとstreet viewでサハリンを見ていた

チェホフが病を押してそれまでの自分を全て否定するようなオブセッションとしての旅に駆られた主情は同時代の子規の大陸行きと似ている

サハリンで人口調査に徹したのは文学者としては春樹のサリン聴き取りの仕事に近い

当然ながらギリヤークなどの先住民に対する眼差しは不十分ではあるが

興味あるのは東ティモールとサハリンだけだ

パシフィック・リムを考えるときにスパイシーなアジアは捨象していい

コレクティブにとって重要なのは軍事経済の歪みだけだからだ

shaggs化は台湾の高層建築に一瞬及んだがそれは西には抜けなかった

どこに抜けたか

食べて応援マグロの回遊である

東ティモール、長崎、樺太でカトリックと正教のラインが引かれ、モンゴロイド新大陸移動以降のボーダーが可視化されてゆく

それこそがトランプ的新秩序なのだ

石油など二の次だ

ましてや国境など

欧はひとまとめに没落する

ハワイが臍となる

皆、冬の星座を見上げるであろう

explore how notions of community and identity shape, and are shaped by, different sociopolitical contexts (local, national, and international) on the Pacific Rim.

Be drawn to the PR as a construct that’s both an actual geological thing and a human conceit,as well as the inherent and/or metaphorical instability of places that rest on fault lines and boundaries.

How cultures and communities are frustrated and fractured by (and sometimes reassemble around) borders both rigid and porous.

虚心坦懐にずり直せばいくつかの綱目

ルーの最初の大阪公演にクラスから病欠と嘘ついてフェリーで行った奴がいて、

ルーは殆ど唄わずずっとゆらゆら踊ってましたって誇張して僕に伝えたあれは75年

パンクは手の技をブラッシュアップしたり機材を揃えたりしないで常にリアリティと生活費の問題に向き合う。だからこそ頭の中だけはやられてはいけない。

デッサンの修練だけはどうしても必要だけれども、それは時間と金を石膏には使えないから瞬間瞬間に眼でやるのだ

1秒たりとも時間がないのだ。労働者は生まれた時から親の労働の時短のためにオムツを履かせられ、大人になってもトイレ休憩の時短のためにオムツを履かせられ、老いると介護労働者の時短のためにそのままオムツを履かせられる。それで六本木に会員制オムツクラブがあるのだ。

1. さらば愛しき大地

鍋でインスタントコーヒーに牛乳と砂糖を入れ、水筒に詰めているのに刺されるところ

2. 埋もれ木

台湾のランタンフェスを想い出させるところ

3.この空の花

ですます調

ギギが四谷の喫茶店で学生相手にホワイトヘッドを講釈している。僕はツバメかヒモのようにただ横に座っている。「ある」から「なる」への移行ならex3:14で確定されているのに、と言いたくて堪らなくなる。

クローンの子供たちは、そのカップルが本当に愛し合っていれば臓器提供の期日を少し猶予されるという噂を耳にするがそれは嘘だと知らされ、離れ離れになって死んでゆく、まるでわたしたちのように。

コーちゃんはこういう時

ビールでも飲むきやあ

と言うのだった

代行の2台目が交差点で潰れててこりゃ大変だなあと

貝殻ジャズのロダンは閉まっていたが二階から低い音でビッグバンドの音が流れ降りている

ただ唾を吐いた方に進むだけだ

きっと絶対に出会うことはない

電車は燻んだ黄色に塗られている

あうんという店のママにこれは私見ではない亀齢の宝亀と八拾が良いと言われ一升瓶を買って重さを減らすためにラッパ飲みしながら歩いている

西条には赤バスと青バスがある。どうせなら車体をそう塗れば良いのに。

あらゆる車体を引き連れてびよびよと鳴く進む泣く重くてヒモがアムステルダム

祈りを消し忘れてトラ柄の瞼裏

さみしい田舎だこと

ジベタブル

ジベタリアン

Because the Night

この片交はまだ2週間くらいかかりそうだからしばらくは安泰だが、その先は。ホッカイロ代をチマチマ計算しながら、時間が滝壺に落ちていくのが見えた。

イラン人の家に下宿していた時、長細い米にオリーブオイルを入れて炊くザクロの炊き込み飯を教わった。種をどう吐いたか覚えていない。

皇帝ダリアも皇帝ダリア栽培係も

中野美代子なら表題作を読んで何を吐くかな

もう情況はサドを超えてるから屎リアリズムを通した西洋批判なんてやってる場合じゃないんだ

市川マサ先生の連載がまた終わってしまった。僕は生きる力をどこから

風邪を引かないようにするだけで精一杯だ

炙った干し柿の芯がまだ冷たい

隙間産業的というのはロック喫茶のフランプトン・カムズ・アライブのようなものだ。

セメン7、8袋積んだ四駆の軽トラはホームセンター出口から追い越し車線に出て行けり

明日は3曲、あとは寒さだ、寒さがいちばん怖い。明後日は服を売る。明々後日は、、マヘルかな。

今、ブームタウンラッツぐらいどうでもいい気分

牡蠣フライと餅入りカレーラーメンの麺だけ残った

腹のなか小麦がトグロを巻いている

連峰や手入れのされた花畠

平安ボーカロイド

デスメタエクスペリメンタル

男子アジアンミーティング

バビロンアイシャドウ

石山から笠取を抜けて石田に出た

ほんの地蔵は六地蔵

と梶山俊夫が描いたのはここなのだろうか

京都は白茶けたスラムである

想い出を作りたくなくてエル・スール

ココイチは高くてだめだなあと心の中で思った、と思ったらココイチは高くてだめだなあと口にしていた、でもココイチは高くてだめだなあなどと口にしてはいけなかったのではないか、と心の中では思っていた。

きっぱりと追い越せないまま車線規制が続くので下道に降りてしまった

チェーン店の既視感の中夜の街道はただ明かるければ良かった

脳と同じでバイパスの方が栄えるのだ

次の楽想に移る時フレディは待ちきれないかのように楽典を端折る

無学の重ね塗りの、移民の星のように

それはプログレの繋ぎ方ではない

重ね方を聞き取れば王道ステイディアムでも本当はない

芸能の組としての集まり方もあるのだろうしあのオクスフォードカルテットよりフォールにより近い

東大高松店てあるのか

徳島と仲いいんだ

二級河川と言われて弘田川

最初のメヌエットは飴色の/で牛

主題に戻った時はカストラートは必ず過剰なまでに装飾的に変奏すること

一両編成が猛スピードてウルトラQみたい

疑惑は夜の製紙工場の煙のように照らされている

ところどころにまだコンビニが寄ってもさみしいだけなのに

命短し恋せよ乙女

うたに他腹を切らせる

朝#死にたいで検索していると、Twitter社からあなたは一人ではありませんという見舞のメールが来た。

さらけ出すのは狡さの一形態でありさらけ出せないことこそが強さであるなどと久保田健司風の逆説を呟いてみる

フォーク野郎とヘビメタ野郎しかいない

円山町

次のマヘルは25日だけど若い人たちはカンタベリーを知らないみたいで誘ってみたが誰も来ない。ヘンリーカウは少なくともヘビメタ野郎じゃなかったから今のエレクトロニカ世代とはフェスとかでは断絶があるのだろう。クールな音があるふりをして生きてくなんてできやしないし、ないふりもしたくないし

憤懣やるかたなし

ムンク展？漫画ゴラクでも見てなはれ

泣ける絵本

ガストも🍷99円と知った後頭の中でプレゼンごっこしている

微音生ではなくベロンセにしてのらまるあたりでやるのはどうか

ベネズエラはかつては普通の国でした

ゴーンてあの顔が演技だったらビーンみたいだよね

NYで孫文の孫とクラスメイトだったのを思い出した

中村雅俊みたいな顔だった

keep contact!と盛んに言っていたが

keep contactしてたら今頃中国で日本語教師とかしてたかも

としばし夢想に耽った

今からライブ

ヘンリーカウの2人が松山にいるとか奇跡だな

と思う

ドサ回りにしても

奴らはよぼよぼでずっと音楽について話していた

重いスーツケースをセメント袋を運ぶ要領で背負ってやった

これで会うのは最後だと分かっていて

握手して別れた

みな次々に執拗に付き纏われ刺されて死んでいった

面倒臭がって警察を呼ばないからだ

柔らかい部分があるのはいいがぼよぼよにした鳥を食べる人たちだから鳥だと思って刺されるのだ

曇り空ただ銀杏だけが明かるい

ライプニッツ・コンピューターはきっと結晶化でも神の存在でもなんでも説明してくれる。入力する人の器量に応じて、ではなく、誰にでも。

今年 高千穂行った。住宅たちは縛られていた。音も踊りも違和感あった。

ばっしゃん

LINEのクーポン枝松の松屋でハンバーグカレー今から夕飯ピダハンみたい

寒いと思ったら窓が開いてた

「寒いと思ったら窓が開いてた」

アラレを食べきってしまったら裸にならないといけないのは何故か

ウェルベックのラヴクラフト図書館車に来た

ジョンケージはバスの運転手の仕事でストレスはなかったのだろうか

What do I get

明日はワニサイですがバズコックスやるのでみんな来てね

陶芸展22-29　

ヒトトロジー

砥部か砥部じゃないか

干し柿の唄

@shinjukuramado ああ。ほんとうのラーメン屋だ。

@shinjukuramado 料理は素材に対してコマンドを入力していくプログラミングに似ている。プログラマーに求められるのは数学というより国語力であり、宇宙を煮詰めるバランス意識が求められるが、その延長線上には風嵐を鎮め水の上を歩くことまでもが含まれる。

片岡さんがセッティング聞いてくるなんて逆に不安

ライブハウスみたい

13th moon みた

ヨーロッパ哀歌はわかるがスーサイドはとてつもなく早かったのではないか

80年代にヴェンダースやジャームッシュに移行した世代は恥じるべきだ

第三世代は若松より救いがない

C – F G Am – F G E

Now only sorrow, no tomorrow, there’s no today for us,

F Dm E

nothing is there for us to share, but yesterday.